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中元節,真有那么嚇人嗎?

2019-08-15 11:06:00 大夢蕉城
今天是 中元節

好多朋友提醒晚上不要太晚回家!

中元節,真有那么嚇人嗎?

中元,來自道教的稱呼,佛教稱為盂蘭盆節(簡稱盂蘭節),民間俗稱鬼節,七月半。七月鬼門大開,百鬼夜行,所以現在一到鬼節的晚上大家都盡量閉門不出,以免撞鬼,甚至談鬼色變。

中元節,真這么恐怖嗎

中元節,真有那么嚇人嗎?

唐代詩人李郢的《中元夜》里有句:

江南水寺中元夜,

金粟欄邊見月娥。

紅燭影回仙態近,

翠環光動見人多。

宋代《東京夢華錄》中也曾記載:

“七月十五日中元節。先數日,市井賣冥器靴鞋、襆頭帽子、金犀假帶、五彩衣服。以紙糊架子盤遊出賣。潘樓並州東西瓦子亦如七夕。耍鬧處亦賣果食種生花果之類,及印賣《尊勝目連經》。又以竹竿斫成三棚,高三五尺,上織燈窩之狀,謂之盂蘭盆,掛搭衣服冥錢在上焚之。構肆樂人,自過七夕,便般‘目連救母’雜劇,直至十五日止,觀者增倍。

可見曾經的中元節的晚上是很熱鬧的節日,而如今卻成了神秘清冷,甚至讓人心生恐懼的節日。

被逐漸邊緣化了的中元節,其實承載了中國數千年的文化和精神,這其中有多少是被我們遺忘的?!

中元節,真有那么嚇人嗎?

普渡

“卻怪紅箋貼門首,肉山酒海慶中元”

中元曾是相當重要的民俗節日,普渡時家家門前都會擺設祭品於供桌,以酒肉水果等祭品舉辦祭祀活動,以慰在人世間游玩的眾家鬼魂,同時也普渡祭拜無子嗣的孤魂野鬼,讓無主孤魂也能享受到人世間的祭拜,是中國傳統倫理思想“博愛”的延伸。

中元節,真有那么嚇人嗎?

祭祀

漢代董仲舒在《春秋繁露·四祭》中云:

“古者歲四祭。四祭者,因四時之所生孰,而祭其先祖父母也。故春曰祠,夏曰礿,秋曰嘗,冬曰蒸。

起初,“秋嘗”的日期并不確定,后來逐漸固定在七月十五前后,一般是立秋后第一個月圓的望日,秋氣新來的陰盛之時,最適合祭祀亡靈。

中元節,真有那么嚇人嗎?

放河燈

河漢微涼,秋蟾正潔。焚香清坐,祭放河燈,祖考魂歸。夜色如水,紅燭獨臥,月冷西墻。

放河燈是為了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。作家蕭紅曾說:每逢中元夜,就是平時懶得出門的人,也會在月亮出來后放河燈。

金呼呼、亮通通的燈,照得河水幽幽發亮“放河燈這件事情是件善舉,可見活著的人們,對著那已死的孤魂野鬼,還沒有忘記。”當你用最大的善意來看待生命中一切的來來往往,當你懷著一顆正面的心把正面的能量傳遞給他人,你就不會“死”去。因為接受死亡,是對生命的敬畏,因為愛。

中元節,真有那么嚇人嗎?

送羊節

農歷七月十五,還被稱為“送羊節”。漢許慎《說文解字》中說:“羊,祥也。”甲骨文《卜辭》中也稱羊通祥。可見在古代,羊這種動物,一向代表吉祥之意。民間流行七月十五由外祖父、舅舅給小外甥送活羊的習俗。

傳說此風俗與沈香劈山救母的傳說有關。沈香劈山救母后,要追殺虐待其母的舅舅二郎神,二郎神為重修兄妹之好和舅甥之誼,每年的七月十五都要給沈香送一對活羊,據說這是取二郎神和沈香之母“楊”姓的諧音,以重結兩家之好。從此民間留下了舅舅送活羊的習俗,后來逐漸演變為送一對面羊。

中元節,真有那么嚇人嗎?

中元節,

其實并沒有那么可怕。

一年一相逢,

一歲一追思。

中元,不過是為了提醒我們

惜別,不說再見

來源:八閩文藝

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